3Η ΕΝΤΟΛΗ

 

Θέλει μεγάλη προσοχή όταν μιλάμε για το όνομα του Θεού.
π.χ. Ο Νεύτων όταν επρόκειτο να μιλήσει για τον Θεό, έβγαζε από σεβασμό το καπέλο του.
Όχι μάταια στο στόμα σου το όνομα του Θεού, όχι ανέκδοτα που προσβάλλουν το Θεό, ή βρώμικα υπονοούμενα για να γελάσει η παρέα. Είναι φοβερό αφού και οι Άγιοι Άγγελοι κατακαλύπτουν τα πρόσωπά τους για να μη δουν τον Θεό. Αλλά και για τους Αγίους μας και για τα ιερά μυστήρια, πρέπει να προσέχουμε όταν αναφερόμαστε σε αυτά. Δυστυχώς σήμερα πολλά μέσα ενημέρωσης κάνοντας κατάχρηση της Δημοκρατίας προσβάλουν και ειρωνεύονται ασύστολα την πίστη των ορθοδόξων χριστιανών, φυσικά κατευθυνόμενοι από τους εχθρούς της θρησκείας μας. Μέσα στους βίους των Αγίων υπάρχει ένα λαμπερό αστέρι, ο Άγιος Πορφύριος ο μίμος (ηθοποιός), μαρτύρησε γιατί δεν δέχτηκε να αναπαριστάνει τους ιερείς και τα ιερά μυστήρια διακωμωδώντας τα όπως του ζήτησαν οι ειδωλολάτρες για να γελάσουν.

Δεν επιτρέπεται να ορκιζόμαστε στο όνομα του Θεού για μάταια πράγματα στην καθημερινότητά μας από φόβο για να αποφύγουμε μία απειλή ή τιμωρία, ούτε στα παιδιά μας, ούτε καν σε μία τρίχα του κεφαλιού μας, αφού ούτε αυτή δεν είμαστε ικανοί να δημιουργήσουμε. Αν χρειαστεί να ορκιστείς σε δικαστήριο όπως ορίζει ο νόμος να είσαι απόλυτα σίγουρος για την αλήθεια, αν έκανες λάθος να εξομολογηθείς για να εξιλεωθείς (επιορκία= όταν αθετείς τον όρκο σου). Ο Ηρώδης, νικήθηκε εξαιτίας του όρκου του και αποκεφάλισε τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο. Για εμάς τους χριστιανούς το ναι να είναι ναι και το όχι όχι.

Δεν επιτρέπεται να βρίζονται τα θεία. Κάθε άνθρωπος χαίρεται όταν τον επαινούν λυπάται όταν τον βρίζουν, ή βρίζουν τους γονείς του, εν τούτοις δεχόμαστε να βρίζουν το Χριστό και τους Αγίους, στους δρόμους, στα σπίτια, στα εργοστάσια παντού, για μικρή αφορμή γιατί δεν έστριψε καλά η βίδα του μάστορα, ανοίγουν το βρώμικο στόμα τους και βγάζουν σκορπιούς και φίδια βλαστημώντας ότι ιερό και όσιο.
Βλαστημάς; – Χριστιανός δεν είσαι. Πόσοι μάρτυρες δεν υπέμειναν φρικτά βασανιστήρια γιατί δεν θέλησαν να αρνηθούν το όνομα του Χριστού.
Βλαστημάς; – Άνθρωπος δεν είσαι. Αν πας στους άγριους λαούς και βλαστημήσεις τον Θεό που πιστεύουν, θα ορμήσουν να σε κομματιάσουν.
Βλαστημάς; – Ούτε ζώο δεν είσαι, γιατί τα ζώα γνωρίζουν και αγαπούν το αφεντικό τους που τους ταΐζει. Ένα κόκκαλο να ρίξεις σε ένα σκυλί κουνάει την ουρά του από ευγνωμοσύνη. Μόνο το λυσσασμένο σκυλί δαγκώνει σαν τους βλάστημους.
Μα και ο ίδιος ο διάβολος, όταν ακούει το όνομα του Θεού τρέμει και φρίττει.
Όποιος λοιπόν βλαστημάει πέφτει τόσο χαμηλά και δεν θα μείνει ατιμώρητος.
Μία ευλαβής μοναχή μου είχε πει, πως κάποτε είχε δει στον ύπνο της μία μεγαλοπρεπή γυναίκα(την Παναγία)    η οποία της έδωσε εντολή να προειδοποιήσει μία οικογένεια να μην βρίζει τον υιό της γιατί θλίβεται και αν συνεχίσουν θα καταστραφούν. Η μοναχή το μετέφερε όχι μία αλλά τρεις φορές στην οικογένεια αλλά δεν της έδωσαν καμία σημασία ώσπου η προειδοποίηση έγινε πράξη και έπαθαν φοβερές υλικές και ψυχικές συμφορές.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος σε μία φλογερή ομιλία του, εναντίον της βλασφημίας, λέει ότι αμαρτάνει όχι μόνο ο βλάστημος αλλά και όποιος ακούει αδιαμαρτύρητα την βλαστημία. Ακούς κάποιον να βλαστημάει, πλησίασε τον, συμβούλεψέ τον μία δύο φορές. Αν εξακολουθήσει έχεις χέρια ράπισέ τον, και τότε το χέρι σου θα αγιασθεί. Έτσι με επαινετή αναίδεια απαντούσαν οι μάρτυρες στους ειδωλολάτρες βασανιστές τους, π.χ. όταν ο Λυαίος προκαλούσε τους χριστιανούς βρίζοντας τον Θεό, ο Άγιος Νέστορας ζήτησε άδεια από τον Άγιο Δημήτριο να αντιμετωπίσει τον βέβηλο γίγαντα και με τη βοήθεια του Θεού καταντρόπιασε τους εχθρούς της πίστεως.
Αλλά από το χέρι του Θεού δεν θα μείνουν ατιμώρητοι και οι αιρετικοί, όταν θα έρθει η ώρα που θα ανοιχτούν τα βιβλία της ζωής και θα ακουστεί μεγάλος κοπετός και θρήνος από όλους όσους ειρωνεύονταν και βλαστημούσαν το Άγιο όνομα του Θεού.
Αυτός που βλαστημάει το όνομα του Θεού, μοιάζει με εκείνον που προσπαθεί να ρίξει μία χούφτα χαλίκια στον ήλιο με αποτέλεσμα αυτά να γυρίσουν επάνω του. Ας προσέξουμε με όλη τη δύναμη μας να ευλογούμε και να δοξάζουμε το όνομα του Θεού με τα λόγια και τις πράξεις.

(Ομιλία 14/10/2008 κύκλος ενορίας)